孩子起名取名十二要素:古人說:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!?/span>姓名學(xué)是一個系統(tǒng)的學(xué)問,人們通常認(rèn)為孩子起名只注重姓名的文字意義和讀音,其實(shí),并非如此簡單。美名騰起名網(wǎng)告訴您一個好的名字應(yīng)該兼顧以下十二個方面的要素:
孩子起名取名十二要素
在姓名學(xué)中,同樣含有陰陽五行相生相克的關(guān)系,這種陰陽五行的變化,如能彌補(bǔ)先天八字的不足,能使當(dāng)事人的命運(yùn)由壞向好的方面變化;相反,假如后天的姓名,陰陽五行的關(guān)系對其先天八字起了助紂為虐的作用,那么,這個人的命運(yùn)亦將由好而向壞的方向改變,關(guān)鍵時候還可能帶來嚴(yán)重災(zāi)禍。正所謂:“一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四名號、五讀書”。所以,后天取名,在這過程中的作用排到第四位,不可輕視。為此,飛鴻起名軒中古人有訓(xùn):“與其給子萬金,不如賜子好名”。在實(shí)際操作中,取名時應(yīng)先排出當(dāng)事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字時要優(yōu)先考慮。切不可將忌神排在姓名中,否則,將殺人于無形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,則可將其五行配置定為:“土火土”,或“土火火”,而千萬不可配“土金水”或“土水土”。這是取名時要考慮的首要原則。目前國內(nèi)知名根據(jù)八字五行起名的專家有北京飛鴻起名軒的俞飛鴻先生、北京先知國際的王思瀚先生等。
孩子起名十二要素
孩子起名取名要素二、五格剖象起名法
五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁開創(chuàng),因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”,其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。
五格數(shù)理是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系,并以其所謂的81靈動數(shù),來推算人的各方面運(yùn)勢。
所謂五格剖象法就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系,并運(yùn)用陰陽五行相生相克的道理,推算人生各方面運(yùn)勢的一種簡易方法。對于姓名學(xué)的內(nèi)容,要用辯證的眼光去看,給后代、子女取名時不妨參考;如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字,可以用筆名、常用名去補(bǔ)救,原著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運(yùn)勢的暗示力最大
孩子起名要素三、出生年干
一生人出生的年干,就猶如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材,枝繁葉茂,首先要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),要有發(fā)達(dá)而扎根于土的根系,這就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁葉茂。在取名時,千萬不可傷其根:年干。并在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)多于呵護(hù),多于照料,才能這棵生命之樹經(jīng)風(fēng)雨吹打而不折不撓,經(jīng)陽光雨露而枝繁葉茂。例如,1984年出生的人,當(dāng)年為甲子年,甲為陽木,如其不受損并得以照料,該甲木可長成參天大樹而成棟梁之材。在取名時,字型中不可見刀、劍、斧等字型,因?yàn)槔斗ツ?,不利成長。又:甲庚相沖,字型中不可見“庚”等字型。甲木宜扎根于土,又“甲”與“己”合,故字型中宜帶“己”、“已”等字型。余類推。
孩子起名取名要素四、生肖屬相起名與字型
十二屬相,是木星在地球當(dāng)年的方位。它代表著不同的信息,不同的能量,我們祖先則用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”這十二個字來表達(dá),這就是所謂的十二屬相。因?yàn)樗淖饔迷硎翘祗w對球的引力,屬于天文學(xué)的知識體系,所以它有著十分科學(xué)的理論依據(jù)。在取名時,應(yīng)根據(jù)當(dāng)事人的屬相,在數(shù)理五行字型等基礎(chǔ)上綜合考慮。例如:屬鼠的人。老鼠屬于脊椎哺乳類動物。自古以來,老鼠就與人類生活結(jié)下不少“惡緣”,人們都討厭老鼠。故有“老鼠過街,人人喊打”之說。老鼠生性狡猾、奸詐,喜陰暗之地,喜夜間出沒,喜以五谷雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗(也有狗拿耗子之說)、怕蛇。在十二地支中子鼠為水,方位在北方子鼠與午馬相沖,子鼠與未羊相害。鼠與牛六合,與申(猴)辰(龍)三合。所以,屬鼠的人在取名字時,應(yīng)首先避開“馬”、“午”等字型偏旁,如“駿”“杵”,因?yàn)樽游缦鄾_;應(yīng)避開“羊”、“未”等字型,因?yàn)樽游聪嗪?。如“翔”、“群”、“未”等。?yīng)避開“火”、“灬”之字型,因子為水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。應(yīng)避開“日”、“光”字型,因?yàn)槔鲜笠姽馕kU多。如“日、明、晶、晴、輝”等字。應(yīng)避開“之”、“幾”、“弓”等字型,因?yàn)檫@些字型有蛇形,蛇吃鼠。如:“達(dá)、鄧、強(qiáng)、張、弛”等字。應(yīng)避開“亻”、“彳”字型或編旁。因?yàn)槔鲜笈氯?。如“偉、任、仲、徐、律”等字。?yīng)避開“苗”、“犭”等字型偏旁。因?yàn)槔鲜笈鹿贰⒇?。如:“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃;宜用“宀”“廣”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艸”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”,因?yàn)槔鲜笈判械谝唬煞Q王,象征權(quán)力和威嚴(yán),象征貴人運(yùn)旺,財運(yùn)好,處處順暢。宜用“”“示”“采”等型,如“彩、布、級、幃、禮”等字,象征老鼠喜歡披彩,華麗其身。其余屬相類推。
孩子起名十二要素
孩子起名取名要素五、字義字形
凡在取名時,人們均寄托著美好的希望和企盼。尤其是父母給自己小孩取名,望子成龍,乃天下父母的心愿。每個家庭都會根據(jù)自己家庭的喜惡對小孩寄予滿腔希望。但是,姓名一般只有三個字,而其中的姓是不可以輕易改變的,從我們民族的習(xí)俗而言,你姓什么,就象征你繼承誰家的祖宗香火,隨父姓,即屬于父親這邊的血脈;隨母姓,即屬于母親那邊的血脈。而剩余的兩個字,要表達(dá)出父母的這種希望寄托,確實(shí)不易。
首先要選字吉祥健康,意義好;其次是組成詞組后的詞意要好,要連慣,要吉祥;既不可太俗太露,又不可牽強(qiáng)附會;既要寄于厚望,又要寓意深刻;既要型美義美,又要音美藝美。 其次,在取名時,應(yīng)避開一些過于豐滿,過于縮小的字型,如艷、卜字。 如何給寶寶起個好的名字
在取名時,要充分考慮意象,力求完美。不要取帶洋味的名字。如“麗莎”“瑪利”“珍妮”等等。因?yàn)槲覀冎腥A民族有自己悠久的歷史和燦爛的文化,有自己的道德、倫理和價值觀,取一個不中不洋的名字,缺乏親和力,不利于建立良好的人際關(guān)系。再說,我們漢字,有著形、義、音美,在成詞后有著獨(dú)到的文化內(nèi)涵和深刻寓意,洋味名字純粹求讀音,沒有詞意可言,也會給人怪異、不舒服的感覺,從而影響到一個人的運(yùn) 氣和事業(yè)。 不要取太俗氣的名字。如王有財、李富貴、張狗蛋、何翠花、王菜姑等。這樣的名字會在今后的社交中使當(dāng)事人產(chǎn)生自卑心理,給人看不起。
不要用生僻字。如蘧、賾等。中國文字是象形文字,人們不解字象,何解人象。一般而言取名用生僻字的人,多數(shù)性格孤獨(dú)、內(nèi)向,不善交流,在社會上聲譽(yù)受損,個人發(fā)展多有阻礙。
在取名的文字取義方面,可取以下意義:1、學(xué)識淵博;2、濟(jì)世安民;3、智力超解;4、事業(yè)有成;5、財源廣進(jìn);6、姿容俊美;7、幸福美滿;8、健康長壽;9、一帆風(fēng)順;10、品行高尚;11、名望卓越;12、意志堅(jiān)強(qiáng);13、慕古賢良等等。
孩子起名取名要素六、讀音
讀音好的名字,能給人以其直爽坦誠、和藹可親之感。取名時,姓名應(yīng)易讀易記,朗朗上口,好聽響亮。
1、聲母的配合:應(yīng)幾個不同的聲母組成字(詞)組,忌三個字同一聲母。如:江姓,如:“江海濤”,該名就較有特色,三個字均帶三點(diǎn)水,字義又為水,氣勢宏大,讀音為江的聲母J,海的聲母H,濤的聲母為T。但如果叫“江驕堅(jiān)”,則三個聲母都是J,實(shí)在不好讀。
2、韻母的區(qū)別:姓名的韻母也應(yīng)加以區(qū)別,否則不雅。如:王姓,如叫“王玉華”,則讀音較好;但如果叫“王商廣”,則韻母都是“ang”,不佳。
3、諧音:諧音有兩重意思,一是與本地方言的諧音,二是與普通話的諧音。如:張世光,就較好聽,但如果姓“杜”,就是“杜世光”與“都死光”諧音;“王君智”比較好聽,但如果姓“韋”,叫“韋君智”,就與“偽君子”諧音。當(dāng)然,如能將此諧音巧用,則也能起到很好的積極作用,并且寓意深刻,發(fā)人深省,如:“潘峰”,與“攀峰”諧音,有攀登高峰之意;“文彥博”與“文淵博”諧意,有學(xué)富五車,才高八斗之意。
4、音調(diào):所謂音調(diào)就是指平仄,我國對聯(lián)、古詩詞的讀音就講究平仄。一、二聲為平,三、四聲為仄。同是平音不響亮,同是仄音太沉重。應(yīng)平仄配合,讀起來才朗朗上口,好聽好記。
孩子起名十二要素
孩子起名取名要素七、陰陽
在數(shù)理中,奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。在取名時,筆劃數(shù)中的奇偶均予以合理搭配。在易學(xué)理論中,純陰不發(fā),孤陽不長。就仿佛我們?nèi)祟?,假如都是男人而不見女人,或都是女人不見男人,就談不上陰陽交配繁衍后代。同理在取名時,純陰純陽都不利發(fā)展,不利命運(yùn)。在中醫(yī)理論中,陰陽失衡就會得病。中醫(yī)治病,旨在調(diào)理陰陽,平衡陰陽。所以,陰陽平衡理論在取名時同樣重要。一般以三個字的姓名為例,陰陽陽,陽陰陰最吉;陰陽陰、陽陰陽次吉;陰陰陰、陽陽陽最兇,余此類推。
孩子起名取名要素八、五行生克與八字配合起名
姓名學(xué)中的數(shù)理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為依據(jù),1、2為木,3、4為火,5、6為土,7、8為金,9、10為水。其中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。這種陰陽的關(guān)系在我們?nèi)梭w內(nèi)的表示為:1、2為肝膽系統(tǒng),3、4為心血管系統(tǒng),5、6為脾胃消化系統(tǒng),7、8為肺等呼吸系統(tǒng),9、10為腎、泌尿系統(tǒng)。五行相生,則象征凡事通達(dá)血?dú)饬鲿?;五相相克,則象征凡事阻隔,做事不順,身體不佳。
孩子起名取名要素九、姓名卦理
八卦六爻,是人們用以預(yù)測的一種常用方法。用這種方法,則可證明所取名字的兇吉,預(yù)測何時發(fā)生什么事等。其起卦的方法有多種,其中常見的方法有:以人格數(shù)作上卦,以地格數(shù)作下卦可預(yù)測其姓名是吉兇;以總格數(shù)上卦,以地格數(shù)為下卦,可預(yù)測一生中的吉兇。再根據(jù)其六爻變化的法則,便能準(zhǔn)確預(yù)測何年何月何日發(fā)生何事。
根據(jù)十二地支相生相克,相刑相合,相沖相害的理論,在小孩取名時,要兼顧其父母的生肖屬相。如假如其父母有一個是肖馬的,則因子午相沖,這小孩的姓名中就不能帶“子”字,如:“孜、字”等;不能帶“丑”字,因?yàn)槌笪缦嗪?;如“牧、牡”等;不能帶“馬、午”,因?yàn)椤拔缥纭弊孕獭?/div>
孩子起名取名要素十一、不能與父輩同字
在取名時,應(yīng)將家中長輩的名字列在一邊,小孩取名一般而言不能與父母、祖父母,舅舅等同字,以視對長輩的尊敬。但也有特殊情況,可巧妙化解此類問題,使小孩起名帶有紀(jì)念意義,如父親名叫“王大?!?,小孩則可取“王敬?!保瑒t象征晚輩對父輩的敬仰推崇。如在取名時能兼顧以上十一個方面的因素,再在此基礎(chǔ)上或以成語為提綱,或以古詩詞為內(nèi)容,或以古圣賢為楷模,或以某種吉祥之意為追求目標(biāo),就一定能取一個較完美的好名字。祝您有好名,祝君有好運(yùn)!
孩子起名取名要素十二、符合三才配置
在取名時,資深的取名專家,通過考慮本人的八字等基本信息之外,還有更重要的一點(diǎn),就是要把天時、地利、人和三個方面的因素融合到名字中去,最終取好的名字能規(guī)避一些傷災(zāi)、使人生之路更順暢,起到增運(yùn)的效果。
孩子起名取名大全
孩子起名我們要知道上面這些起名要素,但這些理論不是一會兒半會就能弄明白的。所以,下面我們列出部分名字大全,大家可以對照上面的說明,一個往里框,這樣不是就很方便了。
注意:本文包含的各種名字大全僅供參考,是否適合寶寶還需要結(jié)合孩子個人姓氏、生辰信息綜合判斷,推薦大家使用美名騰智能起名工具、或者專家起名服務(wù)給寶寶起一個各方面都如意的好名字。
男孩起名大全參考
男孩俊朗的名字
下面美名騰給你推薦好聽的男孩俊朗的名字,名字都有出處,一起來看看吧
海升——唐?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上升明月,天涯共此時?!?/div>
疊玉、瑩玉、瑩冰、玉冰——宋?朱敦儒:“瑩徹乾坤,全放出,疊玉層冰宮闕。”
虛圓——《菜根譚》:“虛圓立業(yè),債事失機(jī)?!?/div>
云心——唐?熊孺登:“云心自向仙山去,何處靈山不是歸?”
克勤、克儉——宋?郊茂倩《樂府詩集?梁太廟樂舞辭》:“克勤克儉,無怠無荒?!?/div>
一飛——五代?楚?徐仲雅《贈齊已》:“祖龍跨海日方出,一鞭風(fēng)雨萬山飛。”含有壯志如云,博大寬廣之意。
葉飛、高風(fēng)——唐?王勃《山中》:“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!?/div>
無良——見《禮記?文王世子?魏秦?東奸筆錄》卷一:“太宗以無良未立,雖在真宗。”
晴雪、望雪、溪云——唐?賈島:“倚仗望晴雪,溪云幾萬重?!?/div>
含煙、月素——唐?李白《長相思》:“日色欲盡花含煙,月明欲素愁不眠?!?/div>
夏鶯、萍錦——唐?杜牧:“菱透浮萍綠錦池,夏鶯千轉(zhuǎn)弄薔薇?!?/div>
千樹——唐?盧照鄰《隴頭水》:“馬系千年樹,旌懸九月霸?!?/div>
丹懇——唐?黃滔《候博士表》:“唯傾丹懇,雹矚重言。”
英敏——清?申居鄖《西巖贅語》:“才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問?!?/div>
舒志——《楚辭?哀時命》:“愿舒志而抽馮兮?!?/div>
十舍——《淮南子。齊俗訓(xùn)》:“騏驥千里,一日而通;駕馬十舍,旬亦至之?!?/div>
承平——唐?鮑防《雜感》:“漢家海內(nèi)承平久,萬國戎王皆稽首。”
燁偉 (燁:光耀)
顯章——《后漢書?祭遵傳》:“顯章國家篤古之制,為后嗣法?!?/div>
逸云——徐鉉《送劉司直出宰》:“低飛從墨侵,逸志在青云。”含有壯志凌云之意。
畢誠——嵇國?稅康(答難養(yǎng)生論》:“上以周孔為關(guān)鍵,畢老一誠;下以嗜欲為鞭策,欲罷不能?!?/div>
葉青——董必武:“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜?!?/div>
思齊、志齊——《韓詩外傳》:“思齊則成,志齊則盈。”
妙德、心源——南朝?梁《祖堂集》卷二?道信語錄:“夫百千法 門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源?!?/div>
天極——《詩經(jīng)?國風(fēng)》:“悠悠蒼天,易其有極?”
勛賢——金?王若虛有:“蓋一代之勛賢,而謂巫覡之類可乎?”
寅清——《書?舜典》:“夙夜惟寅,直哉清?!?/div>
作憲——漢?蔡邕《故大尉喬系廟碑》:“丕顯伊德,作憲萬邦?!?/div>
明杰 (明智,杰出)
歷勉——明?高攀龍有“自是,無日不相過從,交相歷勉?!?/div>
樂知——來?王安石《明妃曲》:“人生樂在相知心”。
魚躍、任飛——唐?衛(wèi)象:“大海從魚躍,長空任鳥飛?!?/div>
冠國、冠生——清?沈同濟(jì)《燕山》:“生當(dāng)為冠軍,死當(dāng)為國殤?!庇杏麩嵫簧?,忠君愛國之意。
協(xié)睦——《書?周官》:“以安和天下眾民,使小大皆協(xié)睦?!?/div>
幽蘭、含清——東晉?陶淵明《飲酒二十首》:“幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)?!?/div>
先達(dá)——唐?牟融《贈浙西李相公》:“文章政事追先達(dá),冠蓋聲華羨昔賢?!?/div>
念善、知惠——《壇經(jīng)》惠能語錄:“一念善,知惠即生?!?/div>
炳彪——鐘嶸《詩品?卷中》:“晉弘農(nóng)太守郭璞詩,憲章潘岳,文體相輝,彪炳可玩。”
裕民——《荀子?富國》:“足國之道,節(jié)用裕民?!?/div>
人一——《禮記?禮運(yùn)》:“故圣人耐以天人齊心協(xié)力,以中國為一人者,非意之也?!币鉃槭谷f眾一心,猶為一體。另,古稱天子為“一人”
士歌——宋?王安石《漢武》:“壯士悲歌出塞頻,中原蕭瑟半無人?!焙泻肋~的氣概。
太和——《三國?魏?七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕聞陶唐之世平。”
尊人——《禮記?曲禮》:“夫禮者,自卑而尊人?!?/div>
豪英——宋?蘇拭:“求田問舍笑豪英,自愛湖邊沙路免泥行?!?/div>
介石——《周易?系辭下》:“介于石,不終日貞吉?!?/div>
德澤、萬輝——《樂府詩集?長歌行人“陽春布德澤,萬物生光輝。”
力行——《禮記?中庸》:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁?!?/div>
若水——《道德經(jīng)》:“上善若水。水善利萬物不爭?!?/div>
圭壁——《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》:人“有匪君子,如金如錫,如圭如壁?!?/div>
云龍、從龍、從虎——《周易?乾》。“云從龍,風(fēng)從虎,圣人作而萬物睹。”
亞卿——《左傳?文公六年》:“先君是以愛其子而仕諸秦,為亞卿焉?!薄皝喦洹痹腹艜r官階之一,泛指為官者,公卿為主,亞卿次之。
平海——清?顧炎武《精衛(wèi)》:“我愿平東海,身沉心不改?!?/div>
熹微——東晉?陶淵明:“問征夫以前景,恨晨光之衰微?!?/div>
行遠(yuǎn)——《禮記?中庸》:“君子之道,辟如行遠(yuǎn),必自邇。”合抱負(fù)遠(yuǎn)大,有鴻鵠之志意。
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
人英、人俊、人豪、人杰——《淮南子?泰族訓(xùn)》:“故智過萬人者謂之英,千人者謂之俊,百人者謂之豪,十人者謂之杰。”
延光——漢?楊雄《長揚(yáng)賦》:“延光于將來,比榮簡往號?!币鉃榱魝髅烂?/div>
一塵——晉?葛洪《神仙傳?丁約》:“儒謂之性,釋謂之動,道謂之塵?!钡兰乙皇罏椤耙粔m”。另,佛教把色、聲、香、味、觸、法為“六塵”,修行至真性不為六塵所惑稱“一塵不染”。
影春、影碧——唐?宋之問:“氣沖落日紅,影入春潭碧。”
千仞——晉?左思《詠史》:“振衣千仞同,灌足萬里流?!焙蹅V闊之意。
千葉——《晉書?赫連勃勃載記》:“孰能本枝千葉,重光于萬祀?!?/div>
玉潤——《荀子?勸學(xué)》:“玉在山而草木潤,謝生珠而涯不枯?!?/div>
懷飛、逸飛——唐?李白《陪侍御叔華登樓歌》:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月?!焙兄鞠蜻h(yuǎn)大,氣度非凡之意。
子敬、義方、敬義——《周易?坤》:“君子敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤?!?/div>
才卿——元?無名氏《來生債》:“那稱才卿的,可是先生?”
樂天——《孟子?梁惠玉下》:“樂以天下,憂以天下?!?/div>
精乾——《宋史、樂志七》:“日月星辰,皆乾之精?!?/div>
善登——《三國志?吳書》:“從善如登,從惡如崩。”
晟睿(晟是光明、興盛的意思,讀shèng;睿是智慧的意思)
巨獲——《管子?富合》:“一成功之術(shù),必有巨獲?!?/div>
意風(fēng)——宋?蘇拭《用前韻苔西掖諸公見和》:“羨君意氣風(fēng)生座,落筆縱橫盤?!焙瑲舛确欠仓狻?/div>
元識——隋?王通《中說.?立命》:“人者,統(tǒng)元識焉,非止圓首方足之謂也?!?/div>
年程——李平復(fù)《微詞:孝法》有:“赫赫年程應(yīng)猶許”之句。含德高望重,資歷深厚之意。
通秀——《晉書?郭璞傳贊》:“景純通秀,夙振宏村。”
光濟(jì)——《三國志?魏志?高柔傳》:“敷弦大奠,光濟(jì)行軌。”
微塵——南朝?宋?謝惠連《讀書詩》:“山成由一簣,崇積始微塵。”
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
世緒——后蜀?杜光庭《莫庭為安撫張副使生日同天醮詞》:“善功克懋于仙階,陰德興降于世緒?!敝甘郎瞎I(yè)。
健柏((柏:松柏,是長壽的象征。"健柏"就是健康長壽的意思)
言盛、言恭——《周易?系辭上》:“德言盛,禮言恭?!?/div>
雍熙——何承天《社頌》:“稱物平賦,百姓熙雍?!?/div>
敏達(dá)——《北史?崔浩傳》;“性敏達(dá),長于謀計(jì),自比張良?!?/div>
光劭——《宋書?王弘傳》:“德獻(xiàn)興劭,鑒識明遠(yuǎn)?!?/div>
太浩——《淮南子?覽冥訓(xùn)》:“此皆得清凈之道,太浩之和也?!?/div>
一帆——清?李漁《憐香伴?僦居》:“櫛霜沐露多勞頓,喜借得一帆風(fēng)順?!?/div>
高人——宋?陸游:“名山如高人,豈可久不見?”
博雅——魯迅《朝花夕拾?后記》:“不知海內(nèi)博雅君子,以為如何?”
吏隱——宋?王禹 《游虎丘》:“我今方吏隱,心事好函編?!币鉃榈蠢摴γm官后而懷常人之心境。
沙鷗——唐?杜甫:“飄飄何所似?天地一沙鷗?!?/div>
枕毅——清?楊素書《殘兵行》:“留此殘軀誓報國,枕戈他日厲國仇,毅魄有靈當(dāng)殺賊?!庇兄鞠虿┐笾?。
清介——宋?曹冠《浪淘沙》:“清介百無求,民瘼懷憂,席珍藏器效前修。
振心、卓心——明?王永彬《圍爐夜話》:“一室閑居,必常懷振卓心,才有生氣?!?/div>
弘毅——《論語》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?/div>
幸蒙——唐?韓愈《資雨表》:“微臣幸蒙寵任,獲者見殊祥?!?/div>
云漢——唐?李白《月下獨(dú)酌》:“永結(jié)無情游,相期幫云漢?!?/div>
草青——宋?蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》:“春陰垂野草青青,時有幽花一樹明?!?/div>
夫達(dá)、質(zhì)直——《論語》:“夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言面觀色,慮以下人。”
忘名——《顏氏家訓(xùn)?名實(shí)篇》:“上士忘名,中士立名,下士竊名?!?/div>
元亨——《周易?大有》:“其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時行,是以元亨。
征鴻——宋?孫光憲:“目送征鴻飛渺渺,思隨流水去茫茫?!?/div>
方容——宋?孔千仲《送郎祖仁奉禮》:“方略從容都處事,精神酒薄見揮毫?!?/div>
謙君——《周易?謙》:“謙謙君子,有終,吉?!?/div>
康太——唐?李白《流夜郎聞 不頂》:“北闕圣人歌太康,南冠君子鼠遐荒?!?/div>
亙修——北魏?酈道元《水經(jīng)注?谷水》:“北對芒阜,連領(lǐng)修亙,苞總眾山?!?/div>
忠信——《論語?學(xué)而》:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”
采蓮——唐?李康成:“采蓮去,月沒春江曙。”
惟志、惟勤——《尚書。周官》:及“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”
雨佳、雨詩——宋?李清照《攤破院溪沙》:“枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景而來佳?!?/div>
張弛——《禮記?雜記下》:“一張一弛,文武之道也?!?/div>
意生、祖意——清?顧炎武《京口即事》:“祖生多意氣,擊楫正中流?!焙兄铝ν烨ぶ?。
雍雅——明?李東陽有:“進(jìn)直日講,儀度雍雅?!?/div>
平澤——晉?陶潛《時遠(yuǎn)》:“洋洋平澤,乃漱乃濯。”
升榮——唐?武平一《加命杜審言表》:“升榮粉署,攜秀蘭臺。”意為晉升官位,至于榮華之境。
淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》:“不雕不琢歸元淳”。
蕭易——戰(zhàn)國?荊軻《歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返?!焙犊肋~之氣質(zhì)的意思。
竹筠、柏心——《禮記?禮器》:“如竹箭之有筠也,如松柏之有心也?!?/div>
元祉——《宋史?樂志化》:“輔德惟仁,永錫元祉?!薄霸怼睘榇蟾5囊馑肌?/div>
鐵硯——宋?陸游《寒夜讀書》:“韋編屢絕鐵硯穿,口誦手抄那計(jì)年?”‘
乾坤——宋?宋江《念奴嬌》:“天南地北,問乾坤何處可容狂客?”
存誠、善世、德博——《周易?乾》:“閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化?!?/div>
男孩優(yōu)雅大氣的名字
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君保、君曜、玄曜——唐?孟郊《連卅吟三章》:“愿君保玄曜,壯志無自沉?!?/div>
生廣——宋?陸游《自話》:“人生須廣大,勿作井中蛙。”含目光長遠(yuǎn),心胸博大之意。
平澤——晉?陶潛《時遠(yuǎn)》:“洋洋平澤,乃漱乃濯?!?/div>
虛圓——《菜根譚》:“虛圓立業(yè),債事失機(jī)?!?/div>
忠義——宋?文天祥:“自古皆有死,忠義長不沒?!?/div>
依依、語依——唐?王維《謂川田家》:“田夫荷鋤立,相見語依依?!?/div>
碧清、自潔——宋?張炎:“碧圓自潔,向淺洲遠(yuǎn)浦,亭亭清絕?!?/div>
豐茂——三國?曹操《觀滄海》:“樹木叢生,百草豐茂?!?/div>
越彬 (彬:形容文雅 )
明乾——《晉書?后妃傳論》:“滔映乾明,晉道中微。”
乘羨——漢?桓寬《鹽鐵論?力耕》:“故乃商賈之富,或累萬金,追利乘羨之所致也。”含經(jīng)濟(jì)條件好,萬利亨通之意。
佩青——三國?張悛《為吳令謝徇求諸孫置守冢人表》:“懷金候銀,佩青千里?!睗h代御史大夫銀印表緩,后借此指身為貴官。
澤云、云翔、化舒——《晉書?樂志上》:“神之坐,同歡娛。澤云翔,化風(fēng)舒。”
清泰——《三國志?吳志?陸胤傳》:“交域清泰”。
陌塵——東晉?陶淵明:“人生無根蒂.飄如陌上塵?!?/div>
慎思——唐?白居易《策林》:“慎而思之,勤而行之?!?/div>
力正——《宋史?魏王廷美傳》:“茍有闕失而為力正,止罪爾等?!?/div>
文炳——《易?羊》:“大人虎變,其文炳也?!?/div>
林山、天?!?李白:“林山相晚暮,天海深青蒼?!?/div>
敬賢——《漢書?路溫舒?zhèn)鳌罚骸熬促t如大賓”。
亙修——北魏?酈道元《水經(jīng)注?谷水》:“北對芒阜,連領(lǐng)修亙,苞總眾山。”
若飛——北朝?《木蘭詩》:“關(guān)山度若飛”。
天倚、劍沉——唐?王煥《上裴侍郎》:“玉給磨琢多成器,劍拔沉埋更倚天?!焙瑝阎玖枞ブ?。
曉耕——唐?柳宗元《溪居》:“曉耕翻露草,夜榜響溪石?!?/div>
鳳龍——《后漢書》:“因望攀龍鱗,附鳳翼,以成其所志。”
入云——唐?王維《送張判官赴河西》:“沙平連白雪,蓬卷入黃云?!?/div>
敘倫——清?戴名世:“一時名流以倫敘有定”。
承化——唐?韓愈《后廿九日復(fù)上宰相書》:“其所輔理承化之功,又盡章章如是?!?/div>
逸卓——漢?蔡邕《薦邊文禮書》:“才藝言行,卓逸不群;階級名位,亦宜超然?!?/div>
風(fēng)宇——《晉書?謝安傳》:“神色沉敏,風(fēng)宇滌暢。”
海升——唐?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上升明月,天涯共此時?!?/div>
化生——《易?咸》:“天地感而萬物化生”,含化育生長之意。另,佛教“四生”之一,為借業(yè)力而思至出現(xiàn)者?!洞蟪肆x章》:“言化生者,如諸天籌,無所依托,無而忽起,名曰化生?!?/div>
清邵一《晉書?庚峻傳》:“彼其清邵足以抑貪污,退讓足以清鄙事?!?/div>
泰辰——《宋書?王僧達(dá)傳》:“臣文子叔侄,同獲泰辰。”
功倍一一晉?葛洪《抱樸子?學(xué)》:“黃霸抱任梏以受業(yè),寧子勤夙夜以倍功。”
光遠(yuǎn)——《國語?楚語下》:“其智能上下比義,其圣能光遠(yuǎn)宣朗?!?/div>
魁閎——曾鞏《寄歐陽舍人書》:“世之魁閎豪杰不世出之士,其誰不愿進(jìn)于門?!?/div>
澤風(fēng)——《周易?中率》:“澤上有風(fēng),中率?!?/div>
高懷——宋?王千秋《念奴嬌》:“高懷隘世間,壯氣橫天際?!焙胁┐髮拸V之意。
從之——清?林則徐《示家人》;“茍利國家生死從,豈因禍福避趨之?!焙泄龍?jiān)定之意。
緒倫——宋?朱嘉《答張敬夫書》:“兩年未措置,不知成倫緒否?”
紫煙——唐?李白《望廬山瀑布二首》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川?!?/div>
炳彪——鐘嶸《詩品?卷中》:“晉弘農(nóng)太守郭璞詩,憲章潘岳,文體相輝,彪炳可玩?!?/div>
清乾——元?王冕《墨梅》:“不要奈人好顏色,只留清氣滿乾坤?!?/div>
博識、思問——漢?王符《潛夫論?敘錄》:“博學(xué)多識,疑則思問。”
玄通——魏晉?阮籍:“招彼玄通士,去來歸羨游?!?/div>
克隆——《南齊書?搭淵王儉傳贊》:“民譽(yù)不爽,家稱克隆?!?/div>
笑生——宋?林景熙《酬潘景玉》:“江湖有夢追前事,天地?zé)o根笑此生?!焙救缜嘣?,卓爾不群之意。
夏鶯、萍錦——唐?杜牧:“菱透浮萍綠錦池,夏鶯千轉(zhuǎn)弄薔薇?!?/div>
殷痕——清?黃遵憲《過安南西貢有感》:“今豈無人探虎穴,寶刀難染血痕殷?!焙瑲馔躺胶又畾飧拧?/div>
十舍——《淮南子。齊俗訓(xùn)》:“騏驥千里,一日而通;駕馬十舍,旬亦至之。”
時戈——明?李攀陽《石將軍戰(zhàn)場歌》:“將軍此時挺戈出,殺敵不異草與蒿?!?/div>
孝德、椎孝、友于——《尚書?君陳》:“君陳!惟爾令德孝歐洲。惟孝友于兄弟,克施有政。”
莫閑——宋?岳飛《滿江紅》:“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!?/div>
友仁——清?梁章鉅《歸田瑣記》:“居是邦而事賢友仁,就高年而采風(fēng)問俗。”
平海——清?顧炎武《精衛(wèi)》:“我愿平東海,身沉心不改。”
恒愛、敬之——《孟子?離婁下》:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”
儒通——魏晉?阮籍:“儒者通六藝,立志不可干?!?/div>
修齡、養(yǎng)志、沖虛——魏晉?阮籍:‘“列仙亭修齡,養(yǎng)志在沖虛?!?/div>
溢寒——宋?蘇軾《中秋月》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?!?/div>
朧月——宋?李冠:“朦朧淡月云來去”。
東菏、金蕊、曉清——宋?《歐陽修全集?霜》:“耐寒惟有東籬菊,金蕊繁開曉更清?!?/div>
令德、令儀——《詩經(jīng)叫、小雅?湛露》:“顯見君子,莫不令德。豈弟君子,莫不令儀。”
絲綸——《禮記?緇衣》:“王言如絲,其出如綸?!?/div>
志遠(yuǎn)——三國?蜀?諸葛亮:“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。
文新——明?湯顯祖《得吉水劉年侄同升書喟然》:“文情不厭新,交情不厭陳?!?/div>
自厚——《論語?衛(wèi)靈公》:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。”
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工輸——漢?牟融《理惑論》:“工輸能與人斧斤繩墨”。
誠通——宋?吳處厚《青箱雜記》:“誠之所感,觸處皆通?!?/div>
任心——清?申居鄖《西巖贅語》:“行事不可任心,說話不可任口?!?/div>
先緒——晉?夏侯湛《昆弟法》:“以熙柔我家道,丕降我先緒?!薄跋染w”指祖先的功業(yè)。
淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》:“不雕不琢歸元淳”。
建弼——宋?戴舜欽《上范希文書》:“設(shè)臨凡事不能有所建弼。”
正豪 (豪:豪氣)
德承——《書?周官》:“六服群辟,罔不承德?!?/div>
介?!对娊?jīng)叫、小雅?信南山》:“報以介福,萬壽無疆?!?/div>
江碧、山青——唐?杜甫:“江碧鳥逾白,山青花欲燃?!?/div>
清選——《三國志?魏志?高柔傳》:“然今博士皆經(jīng)明行修,一國清選?!?/div>
如冰——《詩、小雅?小宛》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰?!?/div>
謙光——《周易?謙》:“謙尊而光,插而不可逾:君子之終也?!?/div>
介然——《茍子?修身》:善在心,介然,必有自好也。”
雷行、無妄——《周易?無妄》:“天下雷行,物與無妄?!?/div>
一平——王粲《登樓賦》:“冀王道之一平兮,假高衢而騁力?!?/div>
敏贍——《南史?藏盾傳》:“盾為人敏贍”。
會凌——唐?杜甫《望岳》:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?/div>
英標(biāo)——宋?劉過《懷古四首?為知己魏元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望》:“男兒無英標(biāo),焉用讀書博。”
舒志——《楚辭?哀時命》:“愿舒志而抽馮兮?!?/div>
雍和——《后漢書?魏霸傳》:“霸少喪親,兄弟同居,州里慕其雍和。”
天極——《詩經(jīng)?國風(fēng)》:“悠悠蒼天,易其有極?”
清歡——來?蘇軾:“人間有味是清歡”。
介一——《書?秦誓》:“如有一介臣,斷猗無他會?!敝腹⒔榈钠返?。
清婉——《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮!”
一重——宋?賀鑄《只州歌頭》:“立談中,死生同,一諾千金重?!?/div>
木強(qiáng)——《史記?綠侯周勃世家》:“勃為人木強(qiáng)敦厚”。
克勤、克儉——宋?郊茂倩《樂府詩集?梁太廟樂舞辭》:“克勤克儉,無怠無荒?!?/div>
長劍——唐?李世民《還陜述懷》:“慨然撫長劍,濟(jì)世豈邀名?!?/div>
達(dá)知——晉?張協(xié)《詠史》:“達(dá)人知止足,遺榮忍如無。”
荊高——清?陳維崧《[南鄉(xiāng)子]邢州道上作》:“殘酒憶荊高,燕趙悲歌事未消?!焙袎阎疚闯曛?。
雍平——《新唐書?劉泊傳》:“太宗好持論……泊諫日……今之雍平,陛下力行所致耳。欲其長久,匪由辨博。”
力行——《禮記?中庸》:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁?!?/div>
博遠(yuǎn)——《晉書?五豹傳》:“執(zhí)德弦深,圣思博遠(yuǎn)?!焙蠌V大而深遠(yuǎn)之意。
鴻文——《太玄?文》:“次六,鴻文無范,恣于川。”
鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )
淑君——《詩經(jīng)?國內(nèi)?鸕鳩》:“淑人君子,其義不忒?!?/div>
澤洋 (廣闊的海洋 )
五福——《尚書?洪范》:“五福:一日壽,二曰富,三日康寧,四曰修好德,五日考終命?!?/div>
星漢——三國?曹操《觀滄海》:“星漢燦爛,若出其里?!?/div>
文佳——唐?權(quán)德《臥病容惠上人李煉師茅處士見訪團(tuán)以贈》:“支即有佳文,新句凌碧云?!?/div>
德光——《谷梁傳?僖公十五年》:“德厚者流光,德薄者六卑?!?/div>
年祥——南北朝?庚信《周宗廟歌?呈夏》:“年祥辨日,上協(xié)龜言?!?/div>
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
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擎宇(意思同上)
冠倫——《文選?楊雄?甘泉賦》:“阜伊之徒,冠倫魁能?!?/div>
經(jīng)倫——《周易?屯》:“云雷屯,君子以經(jīng)倫?!?/div>
興化——《魏書?咸陽王禧傳》:“圣過堯舜,興化中原?!?/div>
不平——唐?賈島《劍客》:“今日把示君,誰有不平事。”含有正義如山,掃遍天下不平事的豪邁氣概。
疊玉、瑩玉、瑩冰、玉冰——宋?朱敦儒:“瑩徹乾坤,全放出,疊玉層冰宮闕。”
雁開——唐?皎然《從軍行》:“水心龍劍動,地肺雁山開?!焙男鼗磉_(dá)寬廣,志向博大之意。
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謙光——《周易?謙》:“謙尊而光,插而不可逾:君子之終也?!?/div>
燁偉 (燁:光耀)
鼎右——《南齊書?豫章王嶷傳》:“任居鼎右,已移氣序?!?/div>
光焰——明?沈德符《野獲編? 鄙?臠婿》:“慕趙光焰,托媒為首地…?”
垂楊——唐?劉禹錫《楊柳枝詞九首》。“城東桃李須臾盡,爭似垂楊無限時。”
升榮——唐?武平一《加命杜審言表》:“升榮粉署,攜秀蘭臺?!币鉃闀x升官位,至于榮華之境。
璧月、黛云——宋?柳辰翁《永通樂》:“璧月初晴,黛云遠(yuǎn)淡。”
奉憲——《史記?三王世家》:“百官奉憲,各遵其職?!?/div>
沉潛——明?呂坤《呻吟語?補(bǔ)遺》:“把意念沉潛得下,何理不可得,把志氣奮發(fā)得起,何事不可做。”
儒厚——《新唐書?關(guān)播傳》:“其儒厚可鎮(zhèn)浮動”。
蘭若——唐?李白《題嵩山逸人元丹丘山居》:“爾能折芳桂,吾亦采蘭若?!?/div>
于鼎——漢?蔡邕《漢太尉揚(yáng)公碑》:“在棟伊隆,于鼎斯寧。”
朝乾——《易?乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”
得興——《史記?商君列傳》:“得人者興,失人者崩。”
山妙、妙峰、水妙、妙風(fēng)——唐?張錫《幽夢續(xù)影》:“山之妙在峰回路轉(zhuǎn),水之妙在風(fēng)起波金二?!?/div>
留香——宋?文天祥:“留得聲名萬古香”。
晴云、云絮、如絮——唐?韓愈:“晴云如學(xué)絮,新月似磨鐮。”
君岳、岳定——唐?孟郊《秋懷十五首》:“君子山岳定,小人絲毫爭?!?/div>
蒼際——宋?范成大《水調(diào)歌頭》:“蒼茫平楚無際,千古鎮(zhèn)煙霏?!焙行貞堰h(yuǎn)大之意。
巨川——唐?韓愈《陪杜侍御游汀西兩寺獨(dú)宿有題》:“大廈棟方隆,巨川遂行剡?!?/div>
自英、自雄——隋?王通《中說?周公篇》:“自知者英,自勝者雄?!?/div>
碧云——宋?范仲淹《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。”
坤厚——宋?曾鞏《代宋敏求和鋒州射任表》:“蓋伏遇皇帝陛下乾剛獨(dú)斷,坤厚兼容?!?/div>
墨林——清?葉遷官《吹網(wǎng)錄?虎丘賀方回題》:“茲錄數(shù)章于后,聊以存墨林一段?!?/div>
方怡——宋?黃公度:“方寸恰恰無一事”。
銀漢——蘇武《陽關(guān)曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?!?/div>
玉成——《水滸傳》第四回:“看趙某薄面,披剃為僧,一應(yīng)所用,弟子自當(dāng)準(zhǔn)備,煩望長老玉成,幸甚?!?/div>
商羽——晉?成公綏《嘯賦》:“協(xié)黃宮于清角,雜商羽于流徵?!?/div>
鳳龍——《后漢書》:“因望攀龍鱗,附鳳翼,以成其所志。”
英才——《文心雕龍?時序》:“今圣歷方興,文思興被,海岳降神,才英秀發(fā)?!?/div>
澤洋 (廣闊的海洋 )
冠群——晉?葛洪《抱樸子?擢才》:“冠群之德,不以沉抑而履徑?!?/div>
霜秋——宋?葉夢得《水調(diào)歌頭》:“霜降碧天靜,秋降促西風(fēng)?!?/div>
志澤 (澤:廣域的水源 )
海升——唐?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上升明月,天涯共此時?!?/div>
謙沖——清?張廷玉《雜興》:“盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。”
時也——《后漢書?皇甫嵩列傳》:“難得而易失者,時也?!?/div>
乘羨——漢?桓寬《鹽鐵論?力耕》:“故乃商賈之富,或累萬金,追利乘羨之所致也?!焙?jīng)濟(jì)條件好,萬利亨通之意。
克隆——《南齊書?搭淵王儉傳贊》:“民譽(yù)不爽,家稱克隆。”
元魁——清?李漁《凰求鳳?翻卷》:“以便親定元魁,風(fēng)示天下?!?/div>
望塵——晉?傅云《豫章行》:“雄心志四海,萬里望風(fēng)塵?!?/div>
紫煙——唐?李白《望廬山瀑布二首》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川?!?/div>
雄浩——明?陳子龍《燕中雜詩》:“俯仰英雄事,高原發(fā)浩歌?!焙泻肋~雄渾的氣慨。
若倫——《淮南子?精神訓(xùn)》:“終始若環(huán),莫得其倫?!?/div>
泰初——《莊子?天地》:“泰初有無”作“太初?!?/div>
自厚——《論語?衛(wèi)靈公》:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。”
通奎——權(quán)德輿《浩歌》:“通奎抵山郭,里蒼連湖光。”
作甘——宋?范仲淹《稼墻惟寶賦》:“徒聞賈禍之辱,莫見作甘之德?!?/div>
重光——《漢書?范寬傳》:“太平之世,日抱重光,謂日有重日也?!?/div>
建弼——宋?戴舜欽《上范希文書》:“設(shè)臨凡事不能有所建弼?!?/div>
續(xù)承——《后漢書?順帝紀(jì)》:“承續(xù)祖宗無窮之烈,上當(dāng)天心,下冒民意?!?/div>
功庸——韋昭注《國語?晉語七》:“國功日功,民功日庸。”
學(xué)昂——宋?楊時《二程粹言?論學(xué)篇》:“學(xué)必激昂自進(jìn),不至于成德不敢安也。”
中豪——元?陳孚《博浪沙》:“一過車中膽氣豪,祖龍社稷已驚搖。”含慷慨豪邁,志向博大的意思。
金波——宋?辛棄疾《太常引》:“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛境又重磨。”
玉琢——《禮記?學(xué)記》:“玉不琢,不成器?!?/div>
云佳——元?張養(yǎng)浩:“云來山更佳,云失山如畫?!?/div>
千磨、萬擊、萬堅(jiān)——清?鄭板橋:“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?/div>
炳彪——鐘嶸《詩品?卷中》:“晉弘農(nóng)太守郭璞詩,憲章潘岳,文體相輝,彪炳可玩?!?/div>
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玉冰——唐?白居易《反白吟》:“火不熱真玉,蠅不點(diǎn)清冰。”
皚云——古樂府《白頭吟》:“皚如山上雪,皎若云間月?!?/div>
沾一——唐?呂溫《及第后答渲關(guān)主人》:“一沾太常第,十過潼關(guān)門?!惫湃朔Q受皇恩為沾恩,登第為“受恩”,故將一舉登科稱“一沾”。
平雅——晉?葛洪《抱樸子?行品》:“恂雅致”。
方圓——《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》:“凡人之論,必欲小而志大,智欲圓而行欲方……智圓者,無不知也;行方者,有不為也?!?/div>
云心——唐?熊孺登:“云心自向仙山去,何處靈山不是歸?”
博文——《論語?雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮?!?/div>
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萬仞——西晉?陸機(jī)《文賦》:“精騖八極,心游萬仞?!?/div>
絲綸——《禮記?緇衣》:“王言如絲,其出如綸。”
貞風(fēng)、凌俗——晉?陶淵明;“貞鳳凌俗,愛感懦夫?!?/div>
高亭——明?吳偉業(yè):“欲上最高亭,遠(yuǎn)山無數(shù)橫”
貞松——唐?劉希夷《公子行》:“愿做貞松千歲古,誰論芳槿一朝新。”
天倚、劍沉——唐?王煥《上裴侍郎》:“玉給磨琢多成器,劍拔沉埋更倚天?!焙瑝阎玖枞ブ?。
青梅、如眉、柳眉——五代?馮延已:“青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。”
丹陛——清?李漁《意中緣?名 》:“這不過是暫負(fù)蒼生之望,稍回丹陛之心?!狈Q朝廷之詞,又指宮殿之臺階名。
紫陽——宋?唐庚:“草青仍過雨,山紫更斜陽。”
介?!对娊?jīng)叫、小雅?信南山》:“報以介福,萬壽無疆。”
延遠(yuǎn)——前蜀?杜光庭《尹居辛西本命醮詞》:“祿柞延遠(yuǎn),存亡俱泰?!币鉃殚L久。
星漢——三國?曹操《觀滄?!罚骸靶菨h燦爛,若出其里?!?/div>
文新——明?湯顯祖《得吉水劉年侄同升書喟然》:“文情不厭新,交情不厭陳?!?/div>
潤澤、澤周——三國?魏?曹植《贈王粲》:“重陰潤萬物,何懼澤不周?!?/div>
雨春——唐?杜甫《春夜喜雨》:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!?/div>
實(shí)勝——《周子全書?務(wù)實(shí)》:“實(shí)勝,善也;名勝,恥也?!?/div>
國器——漢?劉向《新序》:“智士者國之器”。
楚平——南朝?齊?謝月兆《宣城郡內(nèi)登望》:“寒城一以眺,平楚正蒼然?!逼匠^從高處遠(yuǎn)望,叢林樹梢齊平。用之命名,有虛懷若谷,壯志凌云之意。
芳翰——唐?陳樵《長安有鋏斜行》:“班姬轟芳翰,紈扇從風(fēng)揚(yáng)?!?/div>
一統(tǒng)——魯迅《自嘲》:“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋?!焙粸橥饨缂姅_所困惑之意。
行止——《詩?小雅》:“高山仰止,景行行止?!?/div>
如玉——宋?楊萬里:“加今才是十三夜,月色已如玉。”
悟天——宋?韓駒;“茫然不悟身何處,水色天光共蔚藍(lán)?!?/div>
春榮——南北朝?孔稚圭《游太平山》:“陰澗落春榮,寒巖留夏雪?!?/div>
花雨、紅素——宋?李好義:“花過雨,又是一番紅素。”
習(xí)之——《論語?學(xué)而》:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”
澤民一《孟子?盡心上》:“得志澤加于民,不得志修身見于世。”
龍吟——唐?李白《夢游天姥吟留別》:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。”
晟睿(晟是光明、興盛的意思,讀shèng;睿是智慧的意思)
雷行、無妄——《周易?無妄》:“天下雷行,物與無妄?!?/div>
成泰——漢?王充《論衡?譴告》:“風(fēng)物能相割載者,必異性者也;能相奉成者,必同氣者也?!?/div>
緒才——魯迅《且介亭雜文》:“或夸耀其頹唐,或 鬻其才緒?!?/div>
樂成、一音——漢?徐干:“大樂之成,非取乎一音?!?/div>
含煙、月素——唐?李白《長相思》:“日色欲盡花含煙,月明欲素愁不眠。”
歸遠(yuǎn)——唐?劉長卿《送靈澈上人》:“荷笠?guī)标?,青山?dú)歸匹?!?/div>
白虹、瑤玉——宋?陳師道:“漫漫平沙走白虹,瑤臺失手玉杯空?!?/div>
厲音——《后漢書?鄭壽傳》:“厲音正色,辭旨甚切?!?。
若愚——宋?蘇武:“大勇若怯,大智若愚?!?/div>
功行——唐?韓愈《科斗書后記》:“天下之欲銘述其先人功行?!?/div>
果行、育德——《周易?蒙》:“君子以果行育德”。
時戈——明?李攀陽《石將軍戰(zhàn)場歌》:“將軍此時挺戈出,殺敵不異草與蒿。”
憶南——唐?白居易《憶江南》:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?!?/div>
令年——《舊唐書?昭宋紀(jì)》:“甲子令年,孟夏初吉?!?/div>
知之——《論語?為政》:“知之為知之,不知為不知?!?/div>
寧直、寧價、寧恬——清?王豫《蕉窗日記》:“寧直勿媚,寧介勿通,寧恬勿競?!?/div>
章譽(yù)——《國語?周語下》:“若能類善物以混厚民人者,必有章譽(yù)之作?!?/div>
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
懷山——宋?韓元吉《水龍吟》:“宸衷懷舊,臥占湖山?!?/div>
青山——釋道原:“滿目青山萬萬秋”。
清乾——元?王冕《墨梅》:“不要奈人好顏色,只留清氣滿乾坤?!?/div>
冠玉——《漢書?音義》:“飾冠以玉,光好外見,中非所有?!?/div>
賢德——《周易?漸》:“君子以居賢德善俗”。
男孩才氣的名字
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睿淵 (睿智;學(xué)識淵博)
敏行、訥言——《論語?里仁》:“君子欲訥于言而敏于行’”。
風(fēng)年——清?趙翼《論詩》:“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”含有志青梅煮酒,率動乾坤之意。
明軒 (軒:氣度不凡 )
尚志——《莊子》:“賢士尚志,圣人貴精?!焙肋~之意。
延光——漢?楊雄《長揚(yáng)賦》:“延光于將來,比榮簡往號?!币鉃榱魝髅烂?。
笑生——宋?林景熙《酬潘景玉》:“江湖有夢追前事,天地?zé)o根笑此生?!焙救缜嘣?,卓爾不群之意。
越澤 (澤:廣博的水源)
五?!渡袝?洪范》:“五福:一日壽,二曰富,三日康寧,四曰修好德,五日考終命。”
未萌——《商子》引語:“愚者暗于成事,智者見于未萌?!焙忻鬟_(dá)睿智之意。
影春、影碧——唐?宋之問:“氣沖落日紅,影入春潭碧?!?/div>
光域——《史記?孝武本記》:“宜因此地光域,立泰時恰以明應(yīng)?!?/div>
翠陌、平莎、金淺——宋?陳亮《水龍吟》:“春歸翠陌,平莎茸嫩,垂楊金淺?!?/div>
良弼——《書?說命上》:“夢帝賜予良弼?!碧熨n良機(jī),得到好幫手。
從戎、自雄——明?徐渭:“飛將遠(yuǎn)從戎,翩翩氣自雄?!?/div>
巨川——唐?韓愈《陪杜侍御游汀西兩寺獨(dú)宿有題》:“大廈棟方隆,巨川遂行剡?!?/div>
蔥郁——《后漢書?光武記》:“氣佳哉,郁郁蔥蔥?!?/div>
修遠(yuǎn)——《戰(zhàn)國夢》屈原:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!焙兴紤]深遠(yuǎn)之意。
星漢——三國?曹丕《燕歌行》:“明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。
云柯——《世說新語?賞譽(yù)》:“劉真長標(biāo)云柯而不扶疏”’。
蘆笛——宋?李煜《望江梅》:“蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓?!?/div>
力勝、智成——《文子?積德》:“積力之所舉,則無不勝也;合智之所為,則無不成也。”
冠云——三國?阮籍《詠情》:“危冠切浮云,長劍出天外?!?/div>
元甲——太平天國?洪仁軒《英杰歸真》:“于九月初考文進(jìn)士翰林元甲?!薄霸住奔匆患?,科舉時代殿試之第一。
千葉——《晉書?赫連勃勃載記》:“孰能本枝千葉,重光于萬祀?!?/div>
功澤——明?李東陽《雙瑞詩序》:“功澤所被,和氣所召。”
禪意、忘言——唐?劉長卿:“溪花與禪意,相對亦忘言?!?/div>
閑庭、寬余——‘“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。今日得寬余?!?/div>
弓冶——《古詩?序》:“家有榮業(yè),紹其弓冶?!?/div>
一誠——朱舜《水集?誠二首》:“修身處世,一誠之外更無余事?!?/div>
旭初——唐?李商隱《行次西郊作一百韻》:“彩旗初旭,王座當(dāng)祥煙?!?/div>
功行——唐?韓愈《科斗書后記》:“天下之欲銘述其先人功行?!?/div>
思冥——支遁《詠懷》:“道會貴冥想,罔像掇玄珠。”
夷白——清?陳至言:“修求匪,吾道在夷白。
寬栗、柔立、愿恭、直溫、簡廉、強(qiáng)義——《尚書?皋陶漠》:“寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,則而塞,強(qiáng)而義?!?/div>
昆山——南北朝?謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》:“想象昆山姿,儷邈區(qū)中緣?!?/div>
慶云——魏晉?阮籍:“飄若風(fēng)塵逝,忽若慶云。”
路崎、讓功——《菜根譚》:“人情反復(fù),世路崎嶇。行不去處,須知退一步之法;行得去處,務(wù)加讓三分之功?!?/div>
行止——《詩?小雅》:“高山仰止,景行行止。”
偉奇——《史記?留侯世家》:“余以為其人計(jì)魁梧奇?zhèn)?,至見其圖,狀貌如婦人好女?!?/div>
中孚——《周易?中爭》:“中率,柔在內(nèi)而剛得中。”
任達(dá)——《晉書?謝鯤傳》:“任達(dá)不已,幼興折齒?!?/div>
墨君——清?查為仁《蓮坡詩括》:“孔東塘分得竹云:“相思煙水三千里,請寫墨君紙上看?!薄?/div>
澹慮——唐?韋應(yīng)物:“楊柳散和風(fēng),青山治吾慮。”
若塵、天悠——魏晉,阮籍:“人生若塵露,天道追悠悠?!?/div>
燁磊 (光明磊落.)
如錦、一枝——唐?唐彥謙:“尋芳陌上花如錦,折得東風(fēng)第一枝?!?/div>
茂功——《三國志?吳志?諸葛洛傳》:“以主旌茂功,以慰向力勞。”
斯夫——《論語?子罕》:“子在川上日:逝者如斯夫,不舍晝夜!”
德音——《詩經(jīng)?大雅?皇矣》:“貂其德音,其德克明?!?/div>
碩人——《詩經(jīng)?考般木》:“考般木在澗,碩人之寬,獨(dú)寐通言,永矢弗援?!?/div>
高懷——宋?王千秋《念奴嬌》:“高懷隘世間,壯氣橫天際。”含有博大寬廣之意。
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
澤民一《孟子?盡心上》:“得志澤加于民,不得志修身見于世?!?/div>
爾雅——《史記?儒林列傳》:“文章爾雅,訓(xùn)辭深厚。”
超逸——《阮孝緒傳》:“言行超逸,名氏弗傳?!?/div>
白云——明?劉基:“白云在青天,可望不可即?!?/div>
慶表一一晉?張華《正德舞歌》:“象容表慶,協(xié)律被聲?!?/div>
一麟——宋?王庭圭《次韻任于嚴(yán)》:“山僧似不孤題品,眾角業(yè)中有一麟。”
國棟——《王文公文集?材論》:“材之用,國之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡之辱?!?/div>
志逸、思遠(yuǎn)、逸?!獤|晉?陶淵明《雜志十二首》:“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥?!?/div>
陌塵——東晉?陶淵明:“人生無根蒂.飄如陌上塵?!?/div>
令德、令儀——《詩經(jīng)叫、小雅?湛露》:“顯見君子,莫不令德。豈弟君子,莫不令儀?!?/div>
才思——《南史?褚裕之傳》:“篤志好學(xué),有才思?!?/div>
迅羽——《文選?張衡(西京賦)》:“乃有迅羽輕足,尋景追括?!?/div>
建元——唐?劉知幾《史通?本紀(jì)》:“以未登帝位,國不建元?!?/div>
劍知——唐?劉長卿《送李中丞》:“獨(dú)立三邊靜,輕生一劍知。”含有致力挽乾坤而不愿碌碌虛度一生之意。
真太——明?李時珍《本草綱目?金石一?金》:“仙方名金為太真?!?/div>
東?!?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬里河人東海,五千仞岳上摩天?!?/div>
作成——明?陸容《菽國雜記》:“季考月試,賞罰分明,弟子多所作成?!?/div>
澤洋 (廣闊的海洋 )
博文——《論語?雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮。”
燁霖 (燁:光明)
俊舉——《南史?劉孝威傳》:“氣凋爽逸,風(fēng)儀俊舉。”
鼎右——《南齊書?豫章王嶷傳》:“任居鼎右,已移氣序?!?/div>
世瑞——明?宋濂《藥房樵唱序》:“王光劍氣,直出人間,磷角鳳毛,終為世瑞?!?/div>
幸蒙——唐?韓愈《資雨表》:“微臣幸蒙寵任,獲者見殊祥。”
太皓——《后漢書?郎凱傳》:“太皓悅和,雷聲乃發(fā)?!?/div>
無極——《老子》:“復(fù)歸于無極”。
進(jìn)文——《禮記?樂記》:“故禮主其減,樂之其盈,禮減而進(jìn),以進(jìn)為文?!?/div>
乾坤——宋?宋江《念奴嬌》:“天南地北,問乾坤何處可容狂客?”
貞松——唐?劉希夷《公子行》:“愿做貞松千歲古,誰論芳槿一朝新。”
令聞——晉?陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳贊》:“君請蹈衡門,則令聞孔昭?!?/div>
云亭——唐?蚊然《早秋游法華寺》:“清景為公有,放曠云邊亭?!?/div>
實(shí)勝——《周子全書?務(wù)實(shí)》:“實(shí)勝,善也;名勝,恥也。”
勛烈——《晉書?樂廣傳?呂強(qiáng)》:“勛烈獨(dú)昭”。
仁獲、可仁——《論語?雍也》:“仁者先難而后獲可謂仁矣。”
茹之——《詩?大雅?丞民》:“柔則茹之,剛則吐之?!?/div>
中行——《論語?子路》:“不得中行而輿之,必也狂捐乎!”
忠信——《禮記?禮器》:“忠信,禮之本也?!?/div>
吾狂——宋?辛棄疾:“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳?!?/div>