活在皇帝坐龍廷時(shí)代，真累，連起個(gè)名字，也不安生，倘與圣上的名兒犯重了，就會(huì)大難臨頭。所以，雍正元年，福建臺(tái)灣總兵藍(lán)廷珍主動(dòng)上折，請(qǐng)求將“廷珍”改為“廷瑛”，因?yàn)椤罢洹迸c雍正名字“胤禛”的“禛”同音。不料這天，雍正心情奇佳，御筆一揮，批道：“不必。從來只諱上一字，近來將下一字都要諱，覺太煩。……你的名字，朕甚喜歡，就是原字好?！?

　　藍(lán)廷珍還算走運(yùn)：忠心表過了，名字也保住了。

　　如今起名，已無這等煩心事。但人的天性，是企盼“避兇趨吉”，總想起個(gè)好名字，活得順順當(dāng)當(dāng)。于是，就有人運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“五行”，數(shù)理，八卦，給起名定一些規(guī)則，形成“姓名學(xué)”。但“姓名學(xué)”在我們這里，常常被看成偽科學(xué)。舉個(gè)實(shí)例：我的一篇隨筆，只是在開頭和結(jié)尾，提到“姓名學(xué)”。文章發(fā)表時(shí)，其它一字未改，偏偏“頭”與“尾”被砍去了。反偽科學(xué)，我舉雙手贊成。對(duì)反偽科學(xué)的斗士，我一向欽佩。一九九九年十月，在杭州，我見到司馬南，就肅然起敬。我與他交談，時(shí)間不長(zhǎng)，卻很投機(jī)。那么，“姓名學(xué)”研究，算不算偽科學(xué)？我覺得，觀點(diǎn)可以自由表達(dá)，爭(zhēng)論也屬正常，本文不在這里當(dāng)裁判。但認(rèn)為有兩點(diǎn)，屬于“注意事項(xiàng)”，不能忽略。

　　第一，你反偽科學(xué)，就應(yīng)像司馬南那樣，子丑寅卯，講點(diǎn)道理出來。張三與李四，張三說“姓名學(xué)”是“迷信”，他講不出別的話，就這“迷信”二字；李四認(rèn)為“姓名學(xué)”不是“迷信”，而是一門學(xué)問，埋頭寫了十幾萬字的一本書，將數(shù)理分析歸類，將“五行”排列組合，列出幾百?gòu)埍砀瘢e了許多實(shí)例，一一印證。請(qǐng)問：是張三省力，還是李四省力？是張三簡(jiǎn)單化，還是李四簡(jiǎn)單化？

　　第二，你必須表里一致，不能說一套，做一套。像十多年前，有位八十歲的退休干部，人高高的，忽然走進(jìn)我辦公室，坐在我桌邊。我以為是來給我“開小灶”，做形勢(shì)報(bào)告的，不料他壓低聲音，對(duì)我說：“你算算我的名字，看今后會(huì)生什么毛??？”

　　起名這事兒，爹不做，娘做；爺爺不做，奶奶做；總要有人做。這世界上，朝廷檔案，坊間流議，商場(chǎng)貓膩，情場(chǎng)私秘，都可以研究，獨(dú)獨(dú)人的名字，一研究，就沾上了“偽科學(xué)”嫌疑。這是哪門子道理？老朱我早已過“耳順之年”，聽著聽著，總感到“順”不起來。譬如，有些筆劃的名字，離婚率偏高，月初還摟著抱著，稱對(duì)方叫“乖乖”，月底則“說離就離”，朝對(duì)方喊“拜拜”。有些筆劃的名字，家里人說他“獨(dú)斷獨(dú)行”，單位人說他“一意孤行”，他卻自以為“特立獨(dú)行”。你能忍心當(dāng)“睜眼瞎”，明擺著不去研究？二十年來，我發(fā)現(xiàn)“姓名學(xué)”有說對(duì)的，也有說不準(zhǔn)的。即使說對(duì)百分之三、四十，也該掂掇掂掇，給個(gè)說法。人家買“雙色球”福利彩票，頭獎(jiǎng)的中獎(jiǎng)率差不多要接近隕石掉在頭上的概率了，照樣有人在研究“坐二望一法”、“演繹投注法”，摸索著摘獎(jiǎng)的規(guī)律。科學(xué)不就是在“偶然”中，提煉出“必然”來的？

　　《辭?！肥遣粫?huì)宣傳迷信的，《辭?！防飳?duì)八卦的卦形、卦名、卦辭，都有介紹。由眾多老中醫(yī)執(zhí)筆的《中國(guó)中醫(yī)獨(dú)特診斷大全》，是不會(huì)宣傳迷信的，該書對(duì)手相的八卦九宮，都有詮釋。因此，“姓名學(xué)”中，將姓與名用“八卦六爻”來剖析，也不至于就是云里霧里的虛幻影像吧？桌上電話鈴響，是海南一朋友，要求為她剛生的兒子起名。我答應(yīng)馬上辦。這篇小文，就此剎車吧。

　　朱大路 摘自香港大公報(bào)

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